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唐县汇丰工艺品厂
  • 经营模式:生产加工
  • 地址:河北保定市唐县田家庄工业区
  • 主营:铜雕,浮雕,佛像,铜钟,香炉,鼎,城市铜雕,园林铜雕等工艺品
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    北朝佛像随着政权的更迭不断发生变化,时胖时瘦,所铸铜像大多清秀。此时的衣着,大都为具有汉式风格的褒衣博带式大衣,衣纹繁复飘逸,衣褶层层叠叠,显得厚重而潇洒。

    隋唐时期是中国金铜佛像制造的辉煌期,一些精美绝伦的金铜佛像之作就出现在此时。唐代佛像以胖为美,大多脸形饱满,轮廓鲜明。

    宋代的金铜佛造像走入世俗化、人间化,造像大都显得十分和谒可亲,过去佛像那种神秘感已经荡然无存。辽、金与宋代处于同一个历史时期,这时的金铜佛造像必然受到中原文化的影响,与宋代造像大同小异。









    摆放的佛像是世间“住持三宝”之一,观音铜佛像,主要是为了教育众生发起皈依“自性三宝”,进而修行解脱生死而用,是一种佛教特有的教育方法------这是佛教造像的主要作用。    佛教中关于“佛菩萨造像”摆放的仪轨,都出自佛经和古代丛林的历史传统。居士家庭中的佛菩萨像摆放,自然要和寺院摆放的一致(现在网络发达,看看各寺院专网图片或佛堂图片,也能知道佛菩萨像的位置)。一般来说,寺院对特定佛菩萨像多设置专门的殿堂,而家庭大多数时候做不到这一点,故应结合居士个人修学法门的实际情况来摆放,南海观音铜佛像,不必放得太多(因为初学佛的人对造像的含义不明白,喜欢集中放太多,反而容易使其心乱分神,影响修行。)      有关更详细的摆放知识,请参阅《佛说造像量度经》等经典和《中国佛教丛林规则》、《中国佛教大辞典》  
    铜观音寺,原名光福讲寺,始建于梁朝天监二年(503年),背光靠背观音铜佛像,距今已有1500多年历史,曾作为高僧讲经授道之所,在唐朝时期达到鼎盛。因寺内原供奉有铜观音像,又名铜观音寺。坐落于苏州吴中区光福镇龟山南麓下街。目前,保留的建筑有大殿、西方殿、寺桥及光福塔。寺前跨河而建的寺桥十分古朴。桥长16.1米,宽3.05米,梁式,两侧沿口为武康石质,雕凿着双龙戏珠,万字纹饰,千手观音铜佛像,琢工精良,为宋代旧物。作为吴地古老的寺院,它与寺前宋代的石桥,寺后山顶光福古塔,寺院内廊壁古香古色的碑碣古刻都已经成为苏州重要的珍贵文物瑰宝。
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