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唐县汇丰工艺品厂
  • 经营模式:生产加工
  • 地址:河北保定市唐县田家庄工业区
  • 主营:铜雕,浮雕,佛像,铜钟,香炉,鼎,城市铜雕,园林铜雕等工艺品
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    贴金十八罗汉铜佛造像的起因有些特殊,它始于唐初兴佛时期,当时无论寺院还是佛窟,都在主佛塑像的背光或者穹顶上另造一些小佛像,组成'佛海',来暗喻佛陀众多的西方世界,这一现象至今仍能在敦煌莫高窟的唐代洞窟一窥全貌。于是,从佛海中迎下其中一尊长伴长随,便成为出家人和信徒追求的无上功德。小型铜佛造像诞生后,最初只是供四处游方的出家人随身携带,昭示出家人心中有佛,后来才普及到信男善女迎请到家中供养。贴金十八罗汉


    唐县新葡萄京娱乐场厂是一家集科研、开发、设计、生产、加工于一体的大型现代化雕塑企业。主要产品有铸铜雕塑,人物雕塑,现代人物,动物雕塑,铜佛像,浮雕,城市雕塑,园林雕塑,铜雕塑,仿古铜雕等,造型精美,工艺精良。









    贴金十八罗汉铜佛造像的起因有些特殊,它始于唐初兴佛时期,当时无论寺院还是佛窟,都在主佛塑像的背光或者穹顶上另造一些小佛像,组成'佛海',这一现象至今仍能在敦煌莫高窟的唐代洞窟一窥全貌。


    佛教主张四大皆空,认为宇宙万物是因缘而来,铜佛像也不例外,无论用什么材料都是因缘而在一起,会聚成铜佛像对于中国商朝所产生的铜雕,为今后朝代制作出来的铜佛像铺了很好的道路。贴金十八罗汉

    他们都是历史人物,均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代,至唐末,开始出现十八罗汉;到宋代时,则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现,可能与中国文化 [3]  中对十八的传统偏好有关。


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    贴金十八罗汉西藏所传的十八罗汉,是于十六罗汉之外加上法增居士和布袋和尚,这些传说也都是从汉地传去的。当西藏朗达玛王(唐武宗会昌元年,西元841)破坏佛教时,西藏六位大师来到西康,见到当地各寺普遍绘塑十六尊像,特别是卢梅、种穹大师摹绘了圣像,迎到藏中耶尔巴地方,这就是耶尔巴尊像。后来陆续传入汉地各样传说而增加了二像。贴金十八罗汉


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